Poznati znanstvenik i izumitelj, Emanuel Swedenborg jedna je od važnih osoba u švedskoj povijesti. Dok se njegov rani život sastojao od znanstvenih studija i otkrića, njegov se kasniji život fokusirao na duhovne aspekte života, gdje je doživljavao snove i vizije. Swedenborg je tvrdio da ga je Gospodin postavio da odloži nebesku nauku o reformi kršćanstva. Njegov rad uključuje i objašnjenje o teoriji Trojstva i o nauku spasenja.
Rani život
Treće među devetero djece Jespera i Sarah Behm Swedberg, Emanuel Swedberg rođen je 29. siječnja 1688. U nježnoj dobi od 8 godina izgubio je u epidemiji majku i starijeg brata Alberta. Otac se ponovno oženio bogatom udovicom Sarah Bergia. Nakon Sarahine smrti, 1720. godine, Swedberg je naslijedio polovicu svog imanja, Starbu i skromno bogatstvo. Od jedanaeste do dvadeset jedne godine, na Sveučilištu u Uppsali studirao je mehaniku, geografiju, astronomiju i matematiku. Swedberg je godinu dana prije završio svoju veliku turneju završio univerzitetski tečaj, u Nizozemsku, Francusku, Njemačku i London. U Londonu je ostao oko četiri godine i studirao fiziku, mehaniku i filozofiju. Čitao je i pisao poeziju. U pismima upućenim svom zetu Ericu Benzeliusu, Swedberg tvrdi da je napravio popis izuma, koji uključuju podmornicu i leteću mašinu.
Znanstveno razdoblje
Emanuel Swedberg vratio se u svoju domovinu, Švedsku, 1715. godine i u naredna dva desetljeća posvetio se potpuno prirodnim znanostima i inženjerskim projektima. Nakon godinu dana, na sastanku sa švedskim kraljem Karlom XII., Predložio je ideju opservatorija na sjeveru Švedske, koja je odbijena. Međutim, postavljen je za izvanrednog procjenitelja na Švedskom odboru rudnika (Bergskollegium) u Stockholmu. U sljedeće dvije godine svog života (1716.-1718.) Emanuel je objavio znanstveni časopis pod nazivom "Daedalus Hyperboreus". Časopis bilježi mehaničke i matematičke izume i otkrića. U ovom je časopisu spomenuo i jedan leteći stroj, na koji se ranije pozivao Ericu. Otprilike u to vrijeme Emanuela je također zajedno sa svojim braćom i bratom braća kraljica Ulrika Eleonora preimenovala u Švedskaborg.Emanuel znanstveni izumi uključuju suhi pristanište novog dizajna, stroj za obradu slanih izvora i sustav za kretanje velikih brodica preko kopna , Na području biologije, Švedskaborg je naglasio važnost moždane kore. Osim njih, nacrtao je izvedive skice futurističkih strojeva, uključujući avion, podmornicu, parni motor, zračni pištolj i peć na sporo izgaranje. Emanuel Swedenborg je 1724. godine ponuđen mjesto profesora matematike na sveučilištu Uppsala. Međutim, odbio je ponudu, jer se bavio uglavnom geometrijom, kemijom i metalurgijom, a ne matematikom.
Nove studije
S vremenom su se Švedskaborgovi interesi gubili. Prebacio se na duhovne stvari, odlučan u pronalaženju teorije koja bi objasnila kako se 'materija' odnosi na 'duh'. Ovaj izum doveo ga je do otkrića strukture materije i samog procesa stvaranja. U svojoj je knjizi Principia iznio svoje filozofske metode koje su uključivale njegovo iskustvo, geometriju i snagu razuma. Tako je predstavio svoju kozmologiju, koja je uključivala i prvo izlaganje hipoteze o magli. Godine 1735. Švedskaborg je objavio knjigu „Opera philosophica et mineralis“ koja je odražavala njegov napor da spoji filozofiju i metalurgiju. Djelo mu je također steklo međunarodnu slavu i ugled. Kasnije te godine napisao je mali rukopis 'de Infinito' u osnovi definirajući odnos konačnog i beskonačnog, a također i dušu i tijelo. U 1730-ima, Švedskaborg je studirao i anatomiju i fiziologiju. 1743. pozvao je na odsustvo da ode u inozemstvo. Cilj koji stoji iza dopuštanja Švedskaborga bio je prikupiti materijal na temu „Regnum animale“ (Životinjsko kraljevstvo, ili Kraljevstvo života), kako bi se objasnila duša s anatomskog gledišta. Na ovoj putničkoj ekspediciji Švedska je doživjela mnogo različitih snova i vizija, neke vrlo ugodne, druge vrlo uznemirujuće. Ta iskustva zabilježena su u njegovom časopisu o snovima, koji je odražavao bitku između ljubavi prema vlastitom jastvu i ljubavi prema Bogu.
Vizije i duhovna uvida
Dok je nastavio dalje s temom „Regnum animale“, osjećao se kao da je odustao od trenutnog projekta i napisao novu knjigu, ovu o štovanju Boga. Ponašao se prema njegovoj želji i počeo raditi na knjizi 'De cultu et amore Dei', ili O bogoslužju i ljubavi prema Bogu. Iako knjiga još uvijek nije bila dovršena, Emanuel Swedenborg ju je objavio u Londonu u lipnju 1745.
Biblijski komentari i spisi
Da bi dovršio svoj polovicu zadatka „De cultu et amore Dei“, Swedenborg se razriješio dužnosti procjenitelja Upravnog odbora i započeo proučavanje hebrejskog jezika. On je tada počeo raditi na duhovnom tumačenju Biblije, s ciljem tumačenja duhovnog značenja svakog stiha. Sljedeće je desetljeće posvetio svoje vrijeme i proučavanje ovom zadatku. Skraćeno kao Arcana Cœlestia ili Nebeske tajne, djelo je postalo magnum opus ili temelj njegovih daljnjih teoloških djela.
Kasniji život i smrt
Emanuel Swedenborg posljednju četvrtinu svog života proveo je u Stockholmu, Nizozemskoj i Londonu. Tijekom ove faze objavio je 14 djela duhovne prirode. Također je ovoga puta stekao puno prijatelja. Godine 1770. Swedenborg je otputovao u Amsterdam, kako bi dovršio objavu svog posljednjeg djela „Vera Christiana Religio“, jednog od njegovih najpoznatijih priloga. 1771. godine, nakon pretrpljenog moždanog udara, postao je djelomično paraliziran i ograničen je na krevet. Iako mu je bilo bolje, Swedenborg je otišao u nebesko prebivalište 29. ožujka 1772. Pokopan je u Švedskoj crkvi, u Shadwellu u Londonu.
Znanstvena uvjerenja i teologija
Godine 1744. Swedenborg je predstavio svoju prvu teoriju korespondencija u kojoj je odredio odnos prirodnog, duhovnog i božanskog svijeta. Temelj ove teorije datira iz neoplatonizma i filozofa Plotinusa. Na tako jakim osnovama, Švedskaborg je tumačio čak i male i trivijalne incidente spomenute u Bibliji, da bi stekao duboko duhovno značenje. Swedenborg je također u svom životu doživio psihička iskustva. Njegova teologija, koju je temeljio na stvarnim iskustvima, odražavala se na to kako se Isus Krist oslobodio materijalističkih granica. Tu je ideju ispitao izlaganjem o Postanku i Izlasku.
Trinity & Sola fide (vjera sama)
Kršćanska doktrina o Trojstvu vjerovala je da postoje tri osobe - Osoba Oca, Osoba Sina i Osoba Duha Svetoga. Suprotno ovome, Swedenborg je vjerovao da to nisu tri osobe, već tri različita aspekta jednog Boga, u kojem leži Božansko Trojstvo. Također je čvrsto vjerovao da samo vjera može donijeti spasenje pred Bogom. Smatrao je da su uz vjeru vrlo važna i djela osobe u životu. Samo spajanje vjere i dobročinstva u osobi može donijeti spasenje.
počasti
Nakon smrti kralja Karla XII (1718.), kraljica Ulrika Eleonora oplemenila je ili dostojanstveno Švicarca i njegove braće i sestre, od Swedberga do Swedenborga, kako bi odala počast uslugama njihovog oca.
Na 140thobljetnice smrti Švedskaborga, njegovi zemni ostaci prebačeni su u katedralu Uppsala u Švedskoj.
1997. godine u njegovo sjećanje stvoreni su vrt, igralište i spomen-obilježje, u blizini ceste katedrale Uppsala.
Godine 1938. mjesto švedske crkve, gdje je sahranjen u Londonu, preuređeno je, a u njegovu čast, lokalna cesta preimenovana je u Gardenborg Gardens.
Brze činjenice
Rođendan: 29. siječnja 1688. godine
Nacionalnost Švedski
Poznati: duhovni i religijski vođe švedski muškarci
Umro u dobi: 84
Znak sunca: Vodenjak
Rođen: Stockholm
Poznati kao Znanstvenik, filozof, kršćanski mistik i teolog
Obitelj: otac: Jesper Swedberg Umro: 29. ožujka 1772. mjesto smrti: London Grad: Stockholm, Švedska Više činjenica obrazovanje: Sveučilište Uppsala
