Vinayak Damodar Savarkar, također poznat kao Veer Savarkar, bio je indijski aktivist za neovisnost, pravnik, pisac i političar, najpoznatiji po formuliranju filozofije „Hindutva“. Rođen u obitelji hinduističkog Brahmina u Nashiku, Maharashtra, Indija, Vinayak je od prvih godina bio oduševljavajući teoriju „hinduističke nacije“ za Indiju. S 12 godina bio je jedan od pobunjenika koji su srušili seosku džamiju u hindu-muslimanskim neredima na tom području. Nakon srednjoškolskog obrazovanja upisao se na 'Fergusson College' u Puneu i započeo svoju političku aktivnost. Kasnije se preselio u Ujedinjeno Kraljevstvo kako bi studirao pravo i osnovao 'Abhinav Bharat Society.' Također se pridružio indijskoj borbi za neovisnost radeći sa skupinama poput 'Društvo slobodnog Indije' i 'India House'. 1910. uhićen je u Londonu radi aktivnosti protiv uspostavljanja. Pokušao je pobjeći, ali je bio zarobljen i poslan u zloglasni 'Zatvoreni mobitel' na Andamanskim i Nikabarskim otocima. Kasnije je oslobođen u zamjenu za svoja obećanja o odricanju od sudjelovanja u indijskom pokretu za neovisnost. Kasnije je bio predsjednik 'Hindu Mahasabhe' i žestoko protestirao protiv podjele Indije 1947. Također je smatran jednim od krivaca za planiranje ubojstva Mahatme Gandhija, ali optužbe protiv njega uklonjene su zbog nedostatak dokaza.
Djetinjstvo i rani život
Vinayak Damodar Savarkar rođen je 28. svibnja 1883. u Nashiku u Maharaštri u Radhabaiju i Damodaru Savarkaru. Rođen je u obitelji Marathi Hindu Brahmin srednje klase. Imao je dva brata i sestru.
Otac mu je bio strog disciplinar i vrlo religiozan čovjek. Djeca bi čitala drevne hinduističke epove, poput "Mahabharata" i "Ramayana". Kao rezultat toga, Vinayak je još od svoje mladosti izrazito cijenio hinduistički način života.
Kad je imao 6 godina, pohađao je lokalnu seosku školu. Odrastao je kao dijete koje je imalo nezasitnu želju za čitanjem. Čitao bi časopise, novine i knjige. Povijest i poezija bili su mu omiljeni predmeti. Napisao je pjesmu i poslao je u novine Pune kad je imao 10 godina. Izdavači su ga objavili bez saznanja njegove stvarne dobi.
Još u školi je razvio snažan prohinduistički stav. Kad je imao 12 godina, pridružio se zabavi nereda koji su spalili džamiju uslijed hindu-muslimanskih nereda u njegovom selu.
Krajem 1890-ih roditelji su preminuli. Ubrzo ga je stariji brat Ganesh preuzeo kao roditelj obitelji. Do tada, Savarkar je razvio snažan interes za indijski pokret za neovisnost i počeo slijediti vođe poput Lala Lajpat Rai.
Nakon završetka srednje škole, Vinayak se preselio u Pune i pridružio se Fergusson Collegeu. Zatim se preselio u London kako bi studirao pravo.
Uključenost u indijsku borbu za neovisnost
Vinayak je bio nacionalista još od svojih mlađih godina, a to je raspoloženje s vremenom postajalo sve jače. Dok je još bio na faksu u Puneu, podržavao je upotrebu indijanske robe i protestirao protiv britanske robe. Bilo je to ranih 1900-ih. Na svom je fakultetu održao i mnoge govore kako bi priveo druge mladiće i žene koji će mu se pridružiti u borbi.
Čitava je država osjećala valove nacionalizma u tim vremenima, koju su podstikli Gandhi, Lala Lajpat Rai i mnogi drugi vođe pokreta za neovisnost protiv britanske vlasti.
Dobro čitani čovjek, naveo je mnoge primjere iz Italije i Njemačke i zavjerovao mlade da rade nešto slično.
Osnovao je podzemnu grupu pod nazivom 'Društvo Abhinav Bharat' ili 'Društvo mladih Indija.' Pod njegovim su vodstvom članovi grupe pisali govore i knjige u kojima je naglašavala nemilosrdnost britanske vlade nad Indijancima. Njegova popularnost porasla je za to vrijeme. Preselio se na drugo mjesto, održavajući vatrene govore.
U listopadu 1905. napravio je valove kad je sakupio hrpu strane odjeće i spalio ih. Bila je to prva takva vrsta demonstracija u zemlji, ali crpeći inspiraciju za incident, nekoliko drugih takvih događaja počelo je objavljivati vijesti u cijeloj zemlji.
Ovakva radnja njegova administracija nije vidjela u dobrom svjetlu, jer je to bio državni fakultet. Zabranjeno mu je živjeti u hostelu. Međutim, kasnije je diplomirao.
Preselio se u London na daljnje studije, pa i tamo nastavio sa svojim naporima. Skupio je grupu mladih indijskih studenata i tamo je osnovao 'Slobodno indijsko društvo' kako bi protestirao protiv britanske vladavine u Indiji.
Prosvjed mu se pretvorio u silovit kad je počeo krijumčariti oružje i municiju u Indiju. Čak je rekao svojim vršnjacima formulu da izrade bombe. Povratak u Indiji, pokret 'Abhinav Bharat' također je postao neizmjerno popularan, jer je stupio u kontakt s anti-britanskim čelnicima zemalja poput Egipta, Kine i Rusije.
Vinayak je položio završni odvjetnički ispit u Londonu, ali nije dobio diplomu zbog svojih aktivnosti protiv uspostavljanja. Kasnije, kad mu je ponuđena diploma u zamjenu za odustajanje od svojih političkih težnji, odbio je.
Do 1909. napetost između indijskih revolucionara i britanskih vlasti bila je na vrhuncu. Njegov mlađi brat Narayan uhapšen je pod optužbom za ubojstvo visokog britanskog dužnosnika. Savarkar je uhićen u Londonu, a na brod je poslan u Indiju, gdje ga je čekalo njegovo suđenje.
Zatvor i kasniji život
Brod koji je vodio Savarkar u Indiju usidren je u Marseillesu u Francuskoj.Kliznuo je kroz prorez i istrčao ulicama Francuske, kada su ga zarobile francuske vlasti. Zamolio je Francuze da ga ne izruče jer želi azil u zemlji, ali njegov zahtjev je odbijen u skladu s međunarodnim zakonima. Ubrzo su ga predali Britancima.
Po dolasku u Bombaj započelo je njegovo suđenje i proglašen je krivim po mnogim optužbama. Osuđen je na 50 godina zatvora. Prevezen je u 'Stanični zatvor' na Andamanskim i Nikabarskim otocima, koji je bio jedan od najozloglašenijih zatvora na svijetu, jer je zatvorenike podvrgavao neljudskim okolnostima.
U zatvoru je napisao mnogo eseja, koji su kasnije sabrani u knjigama. Tijekom zatvorske kazne razvio se i njegov stav o „hindutvi“.
Britanci su ga oslobodili 1921. godine, nakon što je potpisao molitvu za milost i nemilost zbog čega se odrekao svih svojih političkih aktivnosti jednom oslobođenih. Također je notorno pisao pisma izvinjenja Britancima prije nego što je bio oslobođen.
Na kraju je prešao u Ratnagiri, održavši obećanje da više neće biti uključen u pokret za slobodu, počeo je promovirati filozofiju „Hindutve“. Tako je promovirao hinduistički način života među svim Indijancima, što je neizravno razdvojilo neindude od njegove ideje o idealnoj Indiji.
Bio je također snažni mrzitelj 'Indijskog nacionalnog kongresa' i 'Pokreta Indije.' Tako se od žestokog borca za slobodu pretvorio u neku vrstu vjerskog vođe.
Jedan od sljedbenika njegove ideologije, Nathuram Godse, ubio je Mahatma Gandhija 1948. Savarkar je ispitan kao potencijalni počinitelj. Međutim, zbog nedostatka dokaza, oslobođen je svih optužbi protiv njega.
Smrt i naslijeđe
Savarkar je preminuo 26. veljače 1966., u dobi od 82 godine, nakon duže bolesti. Odbio je liječenje.
Zbog nedostatka svog doprinosa pokretu za slobodu tijekom posljednjih nekoliko godina borbe za slobodu, nikada nije bio dio diskursa indijske borbe za slobodu. Ostao je upamćen samo po svojoj ideji o "hinduističkoj naciji", koja nije našla svoj put u sekularnu i uključivu državu u koju je Indija postala.
'Bharatiya Janata stranka', politička stranka, formirana je dijelom na temelju Savarkarjevih ideja Indije. Stranka je prvi put došla na vlast 1998. godine, pa je time Savarkar ponovno postao dio nacionalnog političkog diskursa. Međutim, liberalni i svjetovni dio u Indiji snažno se protivi njegovim teorijama do danas.
Brze činjenice
Rođendan 28. svibnja 1883
Nacionalnost Indijski
Umro u dobi: 82
Znak sunca: Blizanci
Poznat i kao: Veer Savarkar
Rođena država: Indija
Rođen: Bhagur
Poznati kao Aktivist za neovisnost, reformator
Obitelj: supružnik / Ex-: Yamunabai otac: Damodar Savarkar majka: Radhabai braća i sestre: Ganesh Damodar Savarkar, Maina Damodar Savarkar, Narayan Damodar Savarkar djeca: Prabhakar Savarkar, Prabhat Chiplunkar, Vishwas Savarkar Umro: 26. veljače 1966. mjesto smrti M. Uzrok smrti: Osnivač eutanazije / Suosnivač: Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha Više obrazovanje o činjenicama: Gradski pravni fakultet (1909), Fergusson College (1902–1905), Wilson College, Mumbai, Mumbai University (MU)
