Tukaram, poznat i kao Sant Tukaram, bio je kao indijski pjesnik i svetac u 17. stoljeću. Bio je jedan od svetaca pokreta Bhakti u Maharaštri koji je skladao poeziju pobožnosti, Abhanga. Njegovi kirtanci, duhovne pjesme, bili su posvećeni Vithobi ili Vitthali, avataru hinduističkog boga Višnua. Rođen je kao drugi od trojice braće u selu Dehu u Maharaštri. Njegova je obitelj posjedovala posao s pozajmljivanjem i maloprodajom, a bavila se i trgovinom i poljoprivredom. Kao mladić izgubio je oba roditelja. Tragedije u njegovom osobnom životu nastavile su se nakon što su umrli i njegova prva supruga i sin. Iako se Tukaram oženio drugi put, dugo nije pronašao utjehu u ovozemaljskim užicima i na kraju se odrekao svega. Svoje kasnije godine proveo je u pobožnom štovanju, skladajući kirtane i poeziju. Proučavao je i djela drugih svetaca, uključujući Namdev, Ekanath, Jnanadev. Ubili su ga 1649. brahminski svećenici u dobi od 41 godine.
Rani život i brakovi
Tukaram je rođen 1598. ili 1608. godine, u selu zvanom Dehu u Maharaštri u Indiji u Kanakaru i Bolhoba Moreu, kao jedan od njihova tri sina.
1625. izgubio je roditelje. Za to je vrijeme njegov stariji brat otišao u Varanasi tražeći duhovno spasenje. U tom je razdoblju umrla i njegova sestra.
Njegova prva supruga bila je Rakhama Bai, koja je zajedno s njihovim sinom Santuom umrla u gladi 1630-1632.
Tukaram se tada oženio Jijabajem koji mu je pomogao da osnuje malu trgovinu u svom selu.
Život nakon porodičnih smrti
Nakon smrti njegovih roditelja, Tukaramovo se financijsko stanje toliko pogoršalo da njegove zemlje nisu donijele prihod. Njegovi dužnici također su odbili platiti.
Bio je razočaran životom, napustio je svoje selo i nestao u obližnjoj šumi Bhamnath. Tamo je ostao 15 dana bez vode i hrane. Upravo je za to vrijeme shvatio značenje samoostvarenja.
Iako mu je Tukaram vratio kuću nakon što ga je pronašla njegova druga supruga i pritisnula ga da dođe zajedno s njom, on sada nije imao ljubavi prema svom domaćinstvu, poslu ili potomstvu.
Nakon incidenta rekonstruirao je hram koji je bio u ruševinama i počeo je provoditi dane i noći izvodeći bhajane i kirtane. Proučavao je pobožna djela popularnih svetaca poput Jnanadeva, Ekanata, Namdeva i na kraju počeo skladati pjesme.
Guru Upadesh aka Duhovno usmjeravanje Gurua
Kao rezultat njegove svesrdne pobožnosti, Tukaram je nagrađen Guru Upadesh. Prema njegovim riječima imao je viziju u kojoj ga je Guru posjetio i blagoslovio.
Njegov guru uzeo je imena dvojice svojih prethodnika, Keshave i Raghava Chaitanya, i savjetovao ga da se uvijek sjeća Ramakrishna Harija.
Tukaram je jednom također imao san u kojem se pojavio poznati svetac Namdev i savjetovao ga da sastavlja pobožne pjesme. Rekao mu je da od sto kruna koje je namjeravao stvoriti ostatak pet kruna i šezdeset pjesama lakha.
Književna djela
Sant Tukaram sastavio je maratski žanr književnosti nazvan Abhanga poezija koji je stopio narodne priče s duhovnom tematikom.
Između 1632. i 1650. skladao je "Tukaram Gatha", zbirku njegovih djela na maratonskom jeziku. Takođe popularno kao 'Abhanga Gatha', kaže se da uključuje oko 4.500 abhangas.
U svojoj gathi, usporedio je Pravritti aka strast za životom, poslom i obitelji s Nivrittijem aka željom da se napuste svjetovne počasti i bave se samoostvarenjem kako bi postigli pojedinačno oslobođenje ili mokšu.
Široko rasprostranjena slava
Tijekom Tukaramovog života dogodili su se mnogi čudesni događaji. Jednom je izvodio bhajane u selu Lohagaon kad mu je došao brahmin po imenu Joshi. Njegovo jedino dijete umrlo je kući. Dijete je svetac vratio u život nakon što se molio Gospodinu Pandarinatu.
Njegova slava proširila se po selu i susjednim područjima. On, međutim, na to nije ostao pogođen.
Tukaram je zagovarao Saguna Bhakti, praksu pobožnosti u kojem se pjevaju Božje pohvale. Potaknuo je bhajane i kirtane u kojima je zamolio ljude da pjevaju hvale svemogućeg.
Dok je ležao umirući, savjetovao je svojim sljedbenicima da uvijek meditiraju o Gospodinu Narayani i Ramakrishni Hari.
Također im je rekao važnost Harikata. Harikata je smatrao sjedinjenjem Boga, učenika i Njegovog Imena. Prema njemu svi grijesi izgaraju, a duše se pročišćavaju samo slušajući ga.
Socijalne reforme i sljedbenici
Tukaram je prihvatio bhakte i učenike bez diskriminacije na temelju spola. Jedna od njegovih žena bhakta bila je Bahina Bai, žrtva porodičnog nasilja koja je napustila suprugov dom.
Vjerovao je da kad je riječ o služenju Bogu, kasta nije bitna. Prema njegovim riječima, "ponos kasta nikada nikoga nije učinio svetim".
Shivaji, veliki kralj ratnika maharaštrije, bio je veliki štovatelj sveca. Poslao mu je skupe poklone i čak ga pozvao na svoj dvor. Nakon što ih je Tukaram odbio, kralj je sam posjetio sveticu i ostao s njim.
Prema povijesnim tekstovima, Shivaji se u jednom trenutku želio odreći svog kraljevstva. Međutim, Tukaram ga je podsjetio na njegovu dužnost i savjetovao ga da se sjeća Boga dok uživa u ovozemaljskim užicima.
Smrt
9. ožujka 1649. godine, na festival Holi, grupa 'Ramdasi' Brahmini ušla je u selo udarajući po bubnjevima i opkolila Sant Tukaram.
Odveli su ga na obalu rijeke Indrayani, vezali njegovo tijelo za stijenu i bacili u rijeku. Njegovo mrtvo tijelo nikad nije pronađeno.
nasljedstvo
Tukaram, koji je bio bhakta Vithoba ili Vitthala, avatar lorda Vishnua, sastavio je književna djela koja su pomogla proširiti tradiciju Varkari na pan-indijsku književnost Bhaktija.
Poznati pjesnik Dilip Chitre rezimira naslijeđe sveca između 14. i 17. stoljeća kao preobražavanje "jezika zajedničke religije, a religija zajedničkog jezika". Vjerovao je da su svetci poput njega doveli Marate pod jedan krov i omogućili im da se suprotstave muhadelima.
Početkom 20. stoljeća Mahatma Gandhi čitao je i prevodio svoju poeziju dok je bio u središnjem zatvoru Yerwada.
Brze činjenice
Rođen: 1608
Nacionalnost Indijski
Poznati: muškarci pjesnici Indijanci
Umro u dobi: 42
Poznati i kao: Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Makaraj Tukaram, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
Rođena država: Indija
Rođen u: Dehu, u blizini Punea, Indija
Poznati kao Sveti, pjesnik
Obitelj: supružnik / bivši-: Jijiābāi, Rakhumābāi otac: Bolhoba Više majke: Kanakar Više djece: Mahādev, Nārāyan, Vithobā Umro: 1650. mjesto smrti: Dehu
