Polibije je bio grčki povjesničar i državnik, najpoznatiji po svojih 40 svezaka „Povijesti,
Intelektualci-Znanstvenici

Polibije je bio grčki povjesničar i državnik, najpoznatiji po svojih 40 svezaka „Povijesti,

Polibije je bio grčki povjesničar i državnik, čiji je rad objasnio kako se Rim uzdizao do izražaja. Poznat je po svojih 40 svezaka "Povijesti", koji uključuju detaljan prikaz razdoblja 264-146. Pr. Kr., Kao i vlastita iskustva tijekom "Torbe Kartagine i Korinta". Sin grčkog državnika , uključio se u državne poslove od malih nogu. Nakon što je Rim porazio Ahejsku ligu u 'Ahejskom ratu', Polibije je uzet kao taoca u Rimu, gdje je napisao glavne dijelove svojih povijesnih izvještaja. Pisao je povijest na temelju stvarnih iskustava i intervjua očevidaca. Polibije je pratio Scipio Aemilianusa kao njegovog savjetnika tijekom kampanje za Kartagu. Nakon uništenja Korinta, od njega se tražilo da organizira vlade u grčkim gradovima. Polibije je uveo koncepte „odvajanja sila“ kako bi održao političku ravnotežu u vladi, a također je osmislio „Trg Polijebija.“ Polibij se također smatra jednim od očeva utemeljitelja rimske historiografije.

Djetinjstvo i rani život

Polybius je rođen oko 208. godine prije Krista u Megalopolisu u Arkadiji. Njegov otac Lycortas bio je posjednik zemlje, ugledni državnik i strategos (vojni general) iz „Ahejske lige“. Od malih nogu je volio jahanje i lov.

Tijekom svoje mladosti Polibije je napisao biografiju o ahejskom vođi Filopomenu. Napisao je i knjigu "Taktike" o vojnim traktatima. Međutim, ove su dvije knjige kasnije izgubljene.

Kada je njegov otac posjetio različita mjesta (Rim, Egipat) kao ambasador, Polibije ga je pratio i ubrzo se zainteresirao za državna pitanja. 182. pr. Kr. (1) izabran je da nosi pogrebnu urnu ahejskog vođe Filopomena. (Vjerojatno je 189. Pr. Kr., Bio dio rimske kampanje protiv 'Galaca' u Maloj Aziji). Ili 169. pr. Kr. Ili 170. pr. Kr., Postavljen je za "Hipparchusa" (zapovjednika konjice) "Ahejske lige".

Kasniji život

Tijekom trećeg rata Rimljana protiv Perzeja Makedonije, Polijebijev otac držao se politike neutralnosti. Kada je kralj Persej poražen u Pydni (167. Pr. Kr.), Rimljani su 1000 ahajskih plemića odveli u Rim kao taoce. Zbog neutralnog stava njegovog oca, Polibije je također bio uvršten u taoce (iako je on izjavio svoju odanost Rimu). Trebali su biti ispitivani o njihovoj navodnoj protivljenosti Rimskom carstvu. U pritvoru su bili 17 godina bez ikakvog suđenja.

Zbog svog visokog kulturnog podrijetla, Polibiju je bilo dopušteno živjeti s poznatim obiteljima u Rimu. Živio je s Aemiliusom Paullusom, rimskim zapovjednikom koji je pobijedio u trećem ratu Makedonije. Njih dvoje ranije su se upoznali tijekom rata protiv Perseusa. Dok je živio sa svojom obitelji, Polibije je učio svoja dva sina, Fabija i Scipio Aemilianusa (usvojeni unuk Scipio Africanus).

Polibije je podijelio vezu sa Scipiom Aemilianusom i obratio se njegovom savjetniku kad je Scipio došao na vlast. Kroz kontakte Lucija Aemiliusa Paullusa Macedonicusa u rimskim političkim krugovima i društvu, Polibije je upoznao povijest mjesta i političke stvari u državi.Vjerojatno je zajedno sa Scipijom proputovao Španjolsku, zatim afričku obalu i prešao preko Alpa.

150. godine prije Krista taoci su pušteni. Polibije je dobio dozvolu za povratak u Arkadiju. Godine 149. Pr. Kr. Pozvan je da pomogne u političkim pregovorima prije posljednjeg "pučkog rata". Prije "opsade Kartagine", 146 prije Krista, Publius Scipio Aemilianus imenovan je "zapovjednikom" rimske vojske. Polibije ga je pratio i savjetovao ga o vojsci i opsadnim operacijama. Bio je prisutan pri pustošenju Kartagine u 146.

Kasnije je Polibije vjerojatno krenuo na putovanje i istraživao mjesta oko Atlantika. Oko tog razdoblja, Aheja i Rim ušli su u sukob. Godine 146 prije Krista, Korint je uništen. Polibije je stigao tamo nedugo zatim. Uporno je radio kako bi vratio red i trudio se da postigne povoljno naselje za svoj narod u Aheji.

Polibije je također pokušao spasiti dragocjeno blago umjetnosti koje se uništava ili uzima zajedno. Napuštajući Grčku, rimski su povjerenici imenovali Polibija da organizira upravljanje grčkim gradovima. Dobila je odgovornost da formira nove vlade u grčkim gradovima, to mu je pripalo veliko poštovanje. Učinio je sve što je mogao da pomogne svom narodu, koji su pokazali njihovu zahvalnost postavljanjem njegovih statua u gradovima, uključujući Megalopolis, Tegeu, Olimpiju i Mantineju.

Ništa nije dokumentirano o njegovom životu nakon "Korintskog rata." Vjerojatno je ostao u Rimu i radio na svojim povijesnim knjigama, putovao je kroz zemlje kako bi prikupio stvarne podatke o gradovima i njihovoj povijesti. Kako bi dobio detalje povijesnih događaja, čini se da je intervjuirao ratne sudionike / veterane. Istraživao je i kroz arhiviranu građu i svitke.

Polibije je najvjerojatnije pratio Scipio tijekom 'Numantinskog rata.' Napisao je monografiju o ratu, koja sada nedostaje.

Poznat je po svojim konceptima 'odvajanja snaga' za održavanje političke ravnoteže u vladi. Isti princip kasnije se odražavao na Montesquieuu 'Duh zakona' i korišten je u stvaranju Ustava SAD-a. Zaslužan je za "Polibijev trg", a abecede su raspoređene u kvadrat 5x5. Slova su određena unakrsnim pozivanjem 2 broja duž rešetke.

Smatra se da je Polibij umro c. 125. godine prije Krista, kao rezultat pada s konja.

Povijesti

"Povijesti", koje čine 40 svezaka, glavni su dio njegovog rada, što mu je pripalo i visoko. Obuhvatio je razdoblje od 118 godina od 264 do 146BC, a posljednja knjiga govori o Indexu. Prvih pet svezaka, veći dio 6. sveska, a neki dijelovi ostatka knjige „Povijesti“ preživjeli su.

Prvih 5 uvodnih svezaka bavi se politikom između mediteranskih država. Različite političke, vojne i etičke institucije Rimljana, koje su po Polijebijevu tajnu uspjeha Rima, objašnjene su u VI svesku. Različiti ratovi o kojima je Polibije pisao uključuju prvi i drugi pučki rat, bitku na Trebiji, bitku na Ticinu, bitku kod Lilybaeuma i druge.

Njegovi spisi odražavaju njegov pogled na detalje: uglavnom je pisao onome čemu je svjedočio i onome što je prikupio iz intervjua očevidaca događaja. Komentirajući povjesničara Timeea u Vol.12, Polibije je ustvrdio da je za povjesničara važno da bude bez predrasuda i da ne smije oklijevati kad dobro govori o svojim neprijateljima, ako treba. U knjizi 7, kaže, za povjesničara je potrebno imati iskustva s politikom i bojnim poljima. Informacije bi trebale biti prikupljene, i iako to možda nije moguće biti očevidac svih povijesnih događaja, trebalo bi obaviti razgovor s očevicima.

Sam Polibije slijedio je ono što je napisao: Uz svoje političko i vojno iskustvo, također je putovao i ispitivao ratne veterane. Istražio je pisane izvore za svoje početne sveske. Za svoj glavni odjeljak iz razdoblja od 220 do 118BC surađivao je s književnicima i usmenim izvorima. Ovdje je objasnio kako je Rim pobijedio Kartagu i uzašao kao vodeća sila.

Slično kao atenski povjesničar Thucydides, i pisanje Polibija pokazuje objektivnost i snažno rasuđivanje, a njegovo predstavljanje povijesti pokazuje jasnoću, percepciju i sveobuhvatnu prosudbu. Njegovo pisanje ukazuje na neki preljubnički ton dok spominje prijatelje i osvetoljubiv stav o svojim neprijateljima. Njegov rad je cijenjen kao najbolji izvor povijesti tog razdoblja.

Brze činjenice

Rođen: 208. pr

Nacionalnost Grčki

Poznati: povjesničari, grčki muškarci

Umro u dobi: 83

Rođena država: Grčka

Rođen: Megalopolis, Arcadia

Poznati kao Povjesničar