Filo koji je, također poznat kao Philo iz Aleksandrije, Philo Judaeus, Philo Judaeus iz Aleksandrije, Yedidia, "Philon", i Philo Židov, bio je popularan i ugledan helenistički židovski biblijski filozof. Poduzeo je filozofsku alegoriju kako bi na skladan način spojio grčku filozofiju i židovsku tradiciju. Njegove su tehnike uključivale židovsku egzegezu, kao i stoičku filozofiju. Napisi Phila nisu dobili sjajan odgovor. "Sofisti doslovnosti", kako im se obratio, "su im otvoreno otvorili oči" kad im je opisao svoju egzegezu. Bio je vođa židovske zajednice Aleksandrije. Njegova su djela dala lako razumljiv pogled na judaizam u dijaspori. Na filozofiju Phila uvelike su utjecali Platon, Aristotel, neo-pitagorejci, cinici i stoicizam. Bio je taj koji je uložio prvi napor u sintetiziranju otkrivene vjere i filozofskog razuma. Utjecaj njegovog rada bio je gotovo nula sve dok nije započelo moderno razdoblje. Također, Philo je imao snažan utjecaj na crkvene očeve Klementa iz Aleksandrije, Origena, Euzebija i Grgura Nissog iz trećeg i četvrtog stoljeća. A.D. Scholars dao je miješan odgovor na njegovu metodologiju.
Djetinjstvo i rani život Phila
Philo je rođen 20 godina u Aleksandriji, najvjerojatnije s imenom Julius Philo. Potom je iz aristokratske obitelji koja je nastanila u Aleksandriji niz godina. Preci i obitelj Phila susreli su se s vremenom vladavine dinastije Ptolemaja i vladavine Seleucidskog carstva. Imena njegovih roditelja nisu poznata, ali pripadao je plemenitoj, uglednoj i bogatoj obitelji. Njegov otac ili djed po ocu dobio je rimsko državljanstvo od rimskog diktatora Gaja Julija Cezara, iako su točne informacije nepoznate. Philo je imao dvije braće i sestre po imenu Aleksandar Alabarch i Lysimach. Njegova obitelj imala je dobre društvene veze i bila je povezana sa svećenstvom u Judeji; Hasmonejska dinastija; Herodijska dinastija i dinastija Julio-Klaudija u Rimu. Bio je suvremenik života Isusa iz Nazareta i života Isusovih apostola, ali u svojim djelima nije spomenuo nijedan. Philo i njegova braća bili su dobro obrazovani. Oni su proučavali helenističku kulturu Aleksandrije i rimsku kulturu, do određene mjere u drevnoj egipatskoj kulturi, posebice u tradiciji judaizma, u proučavanju židovske tradicionalne književnosti i grčke filozofije.
Josephus Viewpoint
Podatke o Philu uglavnom uzimaju spisi židovskog povjesničara iz 1. stoljeća Josephus. U svom djelu "Antikviteti Židova", Josephus je rekao da je Phila izabrala židovska zajednica u Aleksandriji za glavnog predstavnika prije rimskog cara Gaiusa Caligula. Obavijestio je da je Philo prihvatio zastupati aleksandrijske Židove u vezi s građanskim neredom koji je nastao između Židova i Grka u Aleksandriji. Dalje je rekao da je Philo bio sjajan i prilično vješt u filozofiji, te da je također brat službenom imenu, Aleksandru alabarhu. Vjerujući Josipu, Filo i većina članova židovske zajednice negirali su smatrati i tretirati cara kao boga. Također su se protivili postavljanju statua kako bi se caru zahvalio i izgradio oltare i hramove caru. Prema Josipu, Filo je vjerovao da je Bog aktivno njegovao to poricanje.
Veleposlanstvo u Gaiusu
Philo je u svojoj „Ambasadi u Gaiusu“ izjavio da je dio veleposlanstva koje su aleksandrijski Židovi poslali rimskom caru Kaliguli. Rekao je da je sa sobom imao molbu koja je objašnjavala patnje židovskih aleksandrija i koja je od cara tražila da zaštiti njihova prava. Philo je detaljno opisao njihove patnje, na način koji je Josip zanemario, tvrdeći da su aleksandrijski Židovi samo žrtve napada aleksandrijskih Grka u građanskom sukobu. Philo je također objasnio da ga njegova masa smatra jedinstvenom razboritošću zbog starosti, znanja i obrazovanja. Philoova izjava upućuje na to da je on bio stariji čovjek u tom razdoblju, oko 40. godine nove ere. Philo je uzeo plan Kaligule da mu se u jeruzalemskom hramu izgradi kip, što je bila provokacija, napisavši: "Vodite li nam rat, jer pretpostavljate da takvo negodovanje nećemo izdržati, nego da ćemo se boriti u ime naši zakoni, a umrijeti u obrani naših nacionalnih običaja? Jer se vjerojatno ne biste mogli oglušiti o ono što bi moglo proizaći iz vašeg pokušaja uvođenja ovih inovacija poštujući naš hram. " U cijelom se svom poslu potpuno suprotstavio židovskoj obvezi da se pobuni protiv cara.
Flaccus
U "Flaccusu" je neizravno rekao o svom životu u gradu objašnjavajući kako je stanje aleksandrijskih Židova u Egiptu preoblikovalo post Gaius Caligula postao car Rima. Obraćajući se većini Židova u Egiptu, Philo je objasnio da je Aleksandrija „imala dvije klase stanovnika, vlastiti narod i narod zemlje, te da je cijeli Egipat bio naseljen na isti način, te da su Židovi naselili Aleksandriju i Crnu Goru. ostatak zemlje od katabathmosa na strani Libije do granica Etiopije nije bio manji od milijun muškaraca. " Uzimajući u obzir i ogromnu populaciju Židova u Aleksandriji, rekao je: "U gradu postoji pet okruga, nazvanih po prvih pet slova pisane abecede, od ove dvije se nazivaju četvrt Židova, jer je glavni dio Židova u njima žive Židovi. " Philo je izjavio da je Flaccus, rimski upravitelj nad Aleksandrijom, dozvolio grupi ljudi da sagrade statue cara Caiusa Caligula u židovskim sinagogama Aleksandrije, što je bila neviđena provokacija. Taj je čin sinagoga eventualno zaustavljen silom, jer je Philo komentirao da Flaccus "uništava sinagoge, a ne ostavlja čak ni njihovo ime." U odgovoru, Philo je napisao da je Flaccus tada "izdao obavijest u kojoj nas je pozvao sve strance i strance ... dozvoljavajući svakome tko je sklon da istrebi Židove kao ratne zarobljenike." Nadalje, Philo je u odgovoru uzviknuo da su mafije „oterale Židove u cijelosti iz četiri četvrtine i strpale ih sve u vrlo mali dio jedne ... dok se stanovništvo, nadvladavši njihove opustošene kuće, pretvorilo u pljačku i podijelilo plijen između sebe kao da su je dobili u ratu. " Dodao je njihove neprijatelje, „ubio ih i hiljade drugih sa svim vrstama agonije i mučenja, i novootkrivene okrutnosti, jer gdje god su se susreli s Židom ili ugledali Židova, kamenovali su ga ili tukli palicama“. Nadalje, uzviknuo je, "najmilosrdniji od svih njihovih progonitelja u nekim je slučajevima spalio čitave obitelji, muževe sa ženama i malodobnu djecu s roditeljima, usred grada, ne štedeći ni starost ni mladost, niti nevinu bespomoćnost djeca „. Philo također objašnjava da su neki muškarci bili brutalno tretirani i rigorozno povlačeni dok nisu umrli, dok su "oni koji su to radili oponašali patnike, poput ljudi zaposlenih u predstavljanju kazališnih farsa". Ostali Židovi bili su mučeni do smrti. Na kraju je Flaccus protjeran iz ureda kao i iz mjesta; na kraju mu je izrečena kazna smrću.
Smrt
Philo je umro 50. god. Uzrok njegove smrti još nije poznat.
Brze činjenice
Rođen: 25 pr
Nacionalnost Drevna rimska
Poznati: filozofi, stari rimski muškarci
Umro u dobi: 69
Rođen u: Aleksandriji, Egipat
Poznati kao Filozof
Obitelj: braća i sestre: Aleksandar Alabarch Umro: 45 Grad: Aleksandrija, Egipat Više činjenice obrazovanje: srednji platonizam
