Marija Magdalena glavna je figura u kršćanstvu za koju se govori da je bila Isusovo raspeće i uskrsnuće. Ona je imenovana najmanje 12 puta u okviru četiri evanđelja i bila je jedna od Isusovih najvjernijih sljedbenika koji su mu ostali posvećeni do samog kraja i podržavali ga u posljednjim trenucima dok je bio razapet. Bila je i prva koja je otkrila njegov prazan grob i bila svjedokom Isusova uskrsnuća - Ivan 20 i Marko 16: 9 posebno je imenuju kao prvu osobu koja je vidjela Isusa nakon njegova uskrsnuća. Katolička crkva stoljećima Mariju Magdalenu prikazuje kao pokajanu prostitutku iako u kanonskim evanđeljima nema ništa što bi moglo potvrditi te tvrdnje. Pravoslavni teolog četvrtog stoljeća Augustin nazvao ju je "apostolom apostolima" i ona se smatra jednom od najznačajnijih ličnosti u kršćanstvu jer je bila prisutna od "pokreta pokreta koji će transformirati zapad". Evanđelje po Luki kaže da ju je Isus očistio od sedam demona iako povjesničari daju različita tumačenja ove izjave. Tijekom stoljeća, njezin je život bio predmet mnogih nagađanja i rasprava među znanstvenicima. Dok su je neki smatrali prostitutkom, katolička, pravoslavna, anglikanska i luteranska crkva smatraju je sveticom.
Djetinjstvo i rani život
Iako je Marija Magdalena istaknuta figura u kršćanstvu, Biblija ne sadrži nikakve podatke o njenom rođenju, roditeljstvu ili obiteljskom statusu. Međutim, njeno ime Marija Magdalena daje naslutiti da dolazi iz grada zvanog Magdala.
Naziv "Marija" bio je vrlo čest u novozavjetnim vremenima, a u kanonskim evanđeljima spominje se nekoliko žena s istim imenom. Tako su različita tumačenja biblijskih referenci na naziv „Marija“ u velikoj mjeri utjecala na način na koji se opaža slika Marije Magdalene.
Vjeruje se da je možda radila na ribarnici ili kao frizer. Također se kaže da je bila neoženjena i da nikada nije imala djece. Kao nevjenčanu ženu moguće je da je na nju gledao sumnjivo, pa bi to moglo biti razlog što su je neki kršćanski učenjaci smatrali prostitutkom ili ženom labavog karaktera.
Kao učenik Isusa Krista
Marija Magdalena bila je jedna od najvjernijih sljedbenika Isusa Krista. U to se vrijeme vjerovalo da su ljudi koji su se upuštali u nepravde posjedovali demoni, dok su dobri, krepostni ljudi bili zaštićeni od posjedovanja demona.
Za Isusa se znalo da je egzorcist, a Lukino evanđelje govori nam kako je Isus izbacio sedam demona iz Marije (Luka 8,2). Drugačija je interpretacija ovog detalja ta što ju je izliječio od tjelesnog poremećaja, a ne od popularnog poimanja da ju je oslobodio od grijeha.
Marija je postala vrlo iskren učenik i ubrzo je ubrojena u Isusove najistaknutije sljedbenike. Prema određenim tekstovima, Marija je bila ta među njegovim učenicima koja je razumjela sve što je Isus učio i postavljala mu mnoga informirana pitanja, dok je većina ostalih učenika bila zbunjena.
Iako nema sumnje da je ona bila jedan od najpopularnijih Isusovih učenika, Filipovo evanđelje sadrži neki tekst koji se smatra vrlo kontroverznim. Marija Magdalena spominje se često u evanđelju, a postoje odlomci koji opisuju kako Isus ljubi Mariju u usne. Dok neki učenjaci tumače poljubac iz duhovnog ugla, o seksualnoj se dinamici između Marije i Isusa često raspravlja.
Na Isusovo raspeće
Isusa je uhićen, suđen i osuđen od Poncija Pilata da bičevan i konačno razapet, najvjerojatnije između 30. i 33. godine nove ere. Izdali su ga neki njegovi sljedbenici koji su pomagali u njegovom uhićenju. Marija, kao jedan od njegovih najomiljenijih sljedbenika, ostala mu je odana do samog kraja.
Isusovo raspeće opisano je u četiri kanonska evanđelja. Evanđelje po Mateju opisuje mnoge žene na raspeću, od kojih su neke određene evanđeljima. Marija se posebno spominje kao prisutna tijekom raspeća u najmanje tri evanđelja. Kaže se da je svjedočila mučnim posljednjim trenucima svog gospodara i da ga je podržavala do samog kraja.
Bila je jedna od žena koje su budno motrile na Isusovu grobu kao što je to bilo uobičajeno u to vrijeme. Zadatak židovskih žena bio je pripremiti tijelo za ukop.
Svjedok Isusov
Marija Magdalena znala je gdje je Isus pokopan. Prema Marku 15: 4, ona je s još dvije žene otišla na uskrsno jutro posjetiti grob kako bi pomolila leš. Međutim, kad je stigla do groba, otkrila je da je prazna!
Iznenađena kako je netko premjestio tijelo svog voljenog učitelja, potrčala je nazvati ostale učenike. Vratila se s Peterom, a on, iako prestrašen pogledom, ostavio je Mariju bez riječi. U nevolji, počela je plakati kad ju je glas pitao razlog za njezinu tjeskobu.
U početku je mislila da je vrtlar taj koji je razgovarao s njom, ali kad je lik povikao njeno ime, shvatila je da je Isus sam uskrsnuo iz mrtvih. Presretna, posegnula je da ga dodirne, ali Isus joj je to zabranio. Prema evanđeljima Marka, Mateja i Ivana, Marija Magdalena prva je bila svjedok uskrsnuća.
Odnos s Isusom
Odnos Marije Magdalene prema Isusu predmet je znatne rasprave i rasprave. Spominje se kao jedna od tri Marije "koja je uvijek hodala s Gospodinom" i kao njegova pratilja (Filip 59,6-11). Govori se da je Gospodin više volio nju nego sve ostale učenike i često je ljubio.
Međutim, nekoliko autora smatra da se ovi detalji ne mogu shvatiti kao dokaz o bilo kakvom seksualnom odnosu između Isusa i Marije, kao što je to bilo uobičajeno u to vrijeme ljubiti vjernika putem pozdrava. Također su povijesni izvori previše kontradiktorni da bi sugerirali bilo kakvu romantičnu vezu između to dvoje.
Kasnije godine i smrt
Neki izvori sugeriraju da je Marija Magdalena bila zaručena za svetog Evanđelista Ivana. Smatralo se da su se i vjenčali.
Tijekom kasnijih godina, kaže se da se povukla u špilju na brdu u Marseilleu, La Sainte-Baume, gdje je živjela u pokoru 30 godina. U trenutku svoje smrti, anđeli su je prenijeli u Aix i u Maximijev oratorij, gdje je primio viaticum.
Brze činjenice
Državljanstvo: izraelsko, tursko
Poznate: izraelske žene turske žene
Poznata i kao: Marija Magdala
Rođena država: Izrael
Rođena: Magdala
Poznati kao Učenik Isusa Krista
