Angelus Silesius, koji se kasnije preobratio u pjesnika, bio je najpoznatiji po svojim religijskim traktatima. Iako je rođen u luteranskoj obitelji, Silesius je u kasnijoj fazi svog života prihvatio katolicizam. Njegov prvi pokušaj s mističnim ideologijama Katoličke crkve dogodio se dok je bio student na prestižnom „Sveučilištu Leiden“. Djela Jacoba Bohmea, njemačkog pjesnika srednjovjekovne mistične ere, ostavila su dubok ukorijenjeni dojam na taj liječnikov um. Njegova povezanost s Abrahamom von Franckenbergom bila je glavna prekretnica u njegovom životu. Kroz Franckenberg je bio upoznat s kabalističkim spisima i hermetizmom. Iako je karijeru započeo radeći kao liječnik, nikada nije bio zadovoljan poslom. Njegova opetovana sukoba mišljenja između upornih luteranskih sljedbenika nizozemskog kraljevskog kraljevstva, kao i njegove mistične ideologije, doveli su do Angelusove ostavke s položaja kraljevskog liječnika. Nakon obraćenja, posvetio je svoj život propagirajući misiju kontraformacije putem svojih vjerskih epigrama. Najpoznatija djela bila su mu antologija religioznih pjesama, 'Heilige Seelenlust' i 'Der Cherubinische Wandersmann', čiji su stihovi uvršteni u nekoliko pjesama štovanja. Da biste saznali više o njegovom životu i osobnosti pročitajte u sljedećoj biografiji.

Djetinjstvo i rani život

Rođen u tadašnjoj rodnoj njemačkoj pokrajini Šleziji, 25. prosinca 1624., Angelus je kršten Johann Scheffler. Bio je najstarije dijete svojih luteranskih roditelja, Stanislaus Scheffler, vitez u vojsci kralja Sigismunda III., I Maria Hennemann kći liječnika u Habsburškom carstvu.

Izlažući umjetničku tendenciju od svojih djetinjstava, sastavio je i objavio svoje prvo pjesničko djelo "Bonus Consiliarius" 1642. godine u Breslauu, gdje je pohađao gimnaziju svete Elizabete. Njegov učitelj Christoph Koler, poznati pjesnik, bio je jedan od prvih utjecaja tijekom formativnih godina Angelusovog života.

Nakon završene srednje škole pohađao je „Sveučilište u Strasbourgu“ 1643. Tijekom jednogodišnjeg boravka na prorenesansnom „Luteranskom sveučilištu“, studirao je medicinu i znanost.

Godine 1644., kada je ostatak Europe zatrpan vjerskim sukobima, Nizozemci su utočište pružili potlačenima. Te se godine Scheffler upisao na „Leiden University“ i sprijateljio se s Abrahamom von Franckenbergom, koji je radio na kompilaciji djela Jacoba Bohmea. Kroz Franckenberg je bio upoznat s djelima pokojnog mističnog pisca Bohmea, što je ostavilo trajan dojam na njegov um.

U rujnu 1647. Scheffler se preselio u Italiju i nastavio studij medicine na "Sveučilištu u Padovi". Doktorirao je filozofiju i medicinu i stekao zvanje diplomu, godinu dana kasnije, nakon čega se upustio u povratno putovanje u Šleziju.

Karijera

U studenom 1649. godine izabran je za dvorskog liječnika u kraljevski dvor vojvode od Wurttemberg-Oelsa, Silvija I Nimroda. Scheffler, čije su mistične ideologije bile u suprotnosti s luteranskom teologijom, ubrzo je bio nezadovoljan svojim poslom.

Razlika u mišljenjima između Schefflera i članova suda povećala se do te mjere da je bio jeretiran kao heretik i navodno je bio primoran da odstupi sa svoje funkcije, nakon smrti Franckenberga 1652. godine.

Otišao je do habsburških vladara, koji su ulagali napore u promicanje re-katolikalizacije u Europi, a katoličanstvo je prihvatio 12. lipnja 1653. Njegovo preobraćenje izvršila je crkva Svetog Matija, smještena u Breslauu, a on je prepisivan u Angelusa Silesiusa, ime koje je poznato po svojim pjesničkim djelima.

Godine 1654. imenovan je rimskim carem Ferdinandom III u Beču počasnim kraljevskim liječnikom. Međutim, mnogi vjeruju da je ovo bila samo fasada kako bi odvratila luteranske napadače jer Šlezij nikada nije pronađen u služnosti monarha.

Njegovi početni pokušaji da objavi poeziju bili su odvraćeni, jer mu je vojvoda u Wurttembergu odbio dozvolu. Međutim, 1657. Katolička crkva mu je dala dopuštenje. Iste godine objavio je antologije svojih pjesničkih djela pod naslovom 'Heilige Seelenlust' (Duša sveta želja) i 'Der Cherubinische Wandersmann' (Kerubinski hodočasnik).

Posvećen je za franjevačkog svećenika 1661. za vojvodstvo Neisse, a kasnije je postavljen kao komornik, kada je Sebastian von Rostock postao knez-biskup u Breslauu.

Godine 1663. počeo je sastavljati svoje trakte protiv reformacijskog pokreta. Traktati su poprimili prilično polemiku među katolicima i protestantima. Trideset devet njegovih književnih eseja sastavljeno je u dva sveska, pod naslovom 'Ecclesiologia'

,

Glavna djela

Silesius je postao poznat kad su njegove zbirke pjesama "Heilige Seelenlust" (Duša sveta želja) i "Der Cherubinische Wandersmann" (Cherubinic Pilgrim) objavljene 1657. Mnoge su njegove pjesme iz antologija pretvorene u himne.

Osobni život i naslijeđe:

Silesius je posljednje dane proveo u hospiciju u kojem je upravljala crkva Svetog Matije. Umro je od posljedica tuberkuloze, a sahranjen je u "Hospiciju vitezova Križa s Crvenom zvijezdom", smještenom u Breslauu. Bogatstvo koje je stekao tijekom svog života, uglavnom zbog nasljeđivanja plemićkog imanja, koje mu je bilo predano, raspodijeljeno je među dobrotvornim zakladima i sirotištima.

Brze činjenice

Rođendan: 25. prosinca 1624. godine

Nacionalnost Njemački

Poznato: Citati Angelusa SilesiusPoets

Umro u dobi: 52

Znak sunca: Jarac

Rođen: Wrocław

Poznati kao Svećenik