Istražite ovu biografiju da biste saznali profil, djetinjstvo, život i vremensku traku Meistera Eckharta,
Intelektualci-Znanstvenici

Istražite ovu biografiju da biste saznali profil, djetinjstvo, život i vremensku traku Meistera Eckharta,

Eckhart von Hochheim, svijetu poznatiji kao Meister Eckhart, rođen je u njemačkoj obitelji vlasnika zemljišta c.1260. Bio je obdaren počasnom titulom meistera (majstora njemačkog jezika) nakon što je na pariškom sveučilištu stekao akademski naziv „magister u teologiji“. Teolog, propovjednik, mistik, pisac, sposoban orator i poznati filozof trinaestog-četrnaestog stoljeća, život i podvig Meistera Eckharta nije uobičajeno djelo. Njegovi radovi, ideje i doprinosi upalio je i očarao radoznalost modernih čitatelja. Pohvaljen je za svoja teistička djela i neobične poglede na boga koji su utemeljeni na njegovom načelnom uvjerenju - "Bog je" ništa "- nego Biće koje podcjenjuje svu stvarnost - i mi moramo postati ništa što ćemo biti jedno s drugim Bog." Unatoč svojim disidentskim teološkim uvjerenjima i ontološkoj filozofiji, njegova se mističnost i dalje cijeni i poštuje. Iako ga je Rimokatolička crkva osudila zbog heretičkih teoloških ideja, Eckhart je ostao vjeran učenju Crkve. Eckhart je bio jedan od prvih koji je napisao radoznalu prozu na njemačkom jeziku i uveo nove pojmove te je postupno svojim radom njemački stvorio jezik demokratskih traktata.

Eckhart von Hochheim Djetinjstvo i rani život

Eckhart je rođen u Hochheimu, općini u okrugu Gotha, u Turingiji, u Njemačkoj. Datum rođenja, međutim, ostaje pomalo loše definiran. O njegovoj obitelji i ranom životu malo se zna, osim da je rođen iz plemićke obitelji zemljoposjednika. U Red propovjednika (uobičajeno poznat kao dominikanski red) stupio je s 15 godina. Pretpostavlja se da je obrazovanje stekao iz Studium Generale u Kölnu koji je osnovao Albert Veliki. Godine 1300. otišao je u Pariz na više studije i ondje ostao do 1303. godine.

Karijera

Po završetku akademika vratio se u Erfurt i postavljen je za provincijskog kapitula novoosnovane pokrajine Saske i obnašao dužnost do 1306. Godine 1307. preuzeo je dužnost provincije Bohemija. Eckhart je 1311. godine u Parizu generalnim poglavljem u Napulju imenovan učiteljem u Parizu. Godine 1313. Eckhart je otišao u Strasbourg i služio je kao aktivni propovjednik dominikanskih zajednica od 1314-1322. 1323. godine Eckhart se nastanio u Kölnu i započeo predavanje u Studium Generale. Za to vrijeme nadbiskup Hermann von Virneburg optužio je za herezu. Međutim, Nicholas od Strasburga, koji je bio privremeni upravitelj dominikanskih samostana u Njemačkoj, oslobodio je optužbi. Međutim, nakon dugog ispitivanja i protesta, on je ekskomuniciran od strane Bika Ivana XXII. 27. ožujka 1329. Međutim, malo je vjerojatno da bi čovjek osumnjičen za herezu mogao biti postavljen za učitelja u jednoj od najpoznatijih škola reda, ali Eckhartov osebujni ekspozitorijski stil mogao je već biti pod budnom kontrolom njegovih franjevačkih negativaca.

Pogledi na odnos duše prema Bogu

Eckhartov pogled na odnos Boga prema duši smatra se jedinstvenim. Nekvalificirano božanstvo, Trojstvo (rođenje Vječnog Gospodara) i stvaranje svijeta tri su neposredna trenutka koji se slijede jedno u drugom ne u kronološkom slijedu, već u konceptualnom obliku. U božanskoj suštini sva bića imaju određenu ulogu. Prema njemu, u nelogičnom stvorenju ima nešto Božje, ali u duši je Bog božanski i samo racionalna stvorenja mogu spasiti riječi koje je Bog rekao. Bolje je rečeno da je Bog subjektivan u svom počivalištu - duša i objektivan u ostatku kreacije. Duša se smatra Božjom slikom s njezinim glavnim snagama, sjećanjem, razumom i voljom. Ta ideja ide u pravcu Augustina. Postoji unutarnja pozadina duše, koju Eckhart naziva iskrom ili malom iskrom, što je nešto što je prisutno u duši superiorno vlastitim moćima. U pravom smislu, ova je duša ta koja je povezana s Božanstvom. Budući da duša ima subjektivno biće, mora se okrenuti Bogu kako bi se ključni princip ukorijenjen u njoj mogao stvarno ostvariti. Sigurno je da ju je Bog stvorio, ali samo stvaranje nije dovoljno; Bog također mora doći i postojati u njemu. To se dogodilo bez ikakvog opterećenja u ljudskoj Kristovoj duši, ali za sve ostale duše grijeh je opstrukcija

Djela i prilozi

Godine 1293-94. Eckhart je održao predavanje (Collatio in librosSententiarum) koje je sačuvano do danas. Akademsko propovijedanje u kojem je Sermo Paschalis a.s. 1294. Parisius habitus i Tractatus super orationaominica sežu u isto vrijeme. Od 1294. do 1298. sastavio je svoje instruktivne razgovore - Die rede der underscheidunge i razgovore za stolove za svoje sugrađane u Erfurtskom domu. Godine 1305. sastavio je Opus tripartitum, veliko djelo koje je sadržavalo tri dijela - Opus propositionum (Rad disertacija) koji sadrži više od 1000 teza u 14 traktata, Opus quaestionum (Rad s problemima) i Opus expositionum ( Rad tumačenja). Meister Eckhart napisao je mnoga latinska i njemačka djela. Latinski traktati smatraju se najortodoksnijim koji uključuju 56 propovijedi, koji imaju dugu propovijed o Gospodinovoj molitvi, biblijske komentare, fragmente iz njegovog opijumskog tripartitnog uvoda, uvod u svoj komentar na Lombardove rečenice, pariška pitanja i pariške rasprave. Njegovi radovi na njemačkom jeziku počinju s četiri traktata - Razgovori s poukom (napisani 1290-ih), Plemić / Aristokrat, o odredu / nezainteresiranosti i 1308. - Knjigom božanske utjehe napisana za udovicu ugarske kraljice Ane nakon smrti njezina majka i ubojstvo oca Alberta I. Austrijskog. U većini Eckhartovih djela spisi su u potpunom skladu s voljom Božjom. Nakon čitanja Eckhartovih djela vidi se njegova sposobnost da u jednom pismu vidi bogato i višestruko značenja iz jednog retka. U svijetu u kojem je društvo vidjelo gotovo sve u religioznom smislu, Meister je oduševljen što na visokim razinama govori o Bogu. Njegove misli izviru iz izravnog i dubokog doživljavanja Gospodinova Duha i dolaze do brojnih interpretacija i ilustracija s kreativnim obratima jezika i u nepromjenjivim izrazima obožavanja Boga.

Smrt

Eckhartov datum smrti nije potvrđen, ali priča se da je umro oko 28. siječnja 1328. u Avignonu prije nego što je mogao čuti svoju presudu.

nasljedstvo

U znak sjećanja na Meistera Eckharta izgrađeno je Društvo Eckhart koje je međunarodno društvo posvećeno promicanju i podučavanju načela Meistera Eckharta. Društvo ima za cilj pružiti cjelovitu studiju i istraživanje o životu, propovijedanju i spisima Eckharta. Glavna publikacija ovog društva je godišnjak, „Jahrbuch der Meister-Eckhart-Gesellschaft“ na koji je pod utjecajem Eckhartovih studija. Glavni jezik ovogodišnjaka je njemački, ali ima autore sa jezika poput engleskog, francuskog, španjolskog i talijanskog. Internetska stranica posvećena je i Meisteru na kojoj su dostupni spisi, prijevodi, članci, rukopisi i knjige.

Navodi Meister Eckhart |

Brze činjenice

Rođen: 1260

Nacionalnost Njemački

Poznato: Citati Meistera Eckharta Filozofi

Umro u dobi: 68

Rođen: Tambach-Dietharz

Poznati kao Filozof, Teolog, Mistik