Avicenna je bio jedan od najpoznatijih filozofa i znanstvenika islamskog zlatnog doba
Intelektualci-Znanstvenici

Avicenna je bio jedan od najpoznatijih filozofa i znanstvenika islamskog zlatnog doba

Avicenna je bio najutjecajniji i najcjenjeniji filozof i znanstvenik islamskog svijeta. Popularno poznat kao otac moderne medicine, istraživao je i izašao s pionirskim radovima u aromaterapiji. Do danas je poznat po Aristotelovoj filozofiji i medicini. Radio je na raznim predmetima, uključujući filozofiju, astronomiju, alkemiju, geologiju, psihologiju, islamsku teologiju, logiku, matematiku, fiziku, kao i poeziju. Osmislio je više od 450 djela tijekom svog života od kojih je ostalo samo 240. Njegova najpoznatija djela uključuju 'Kitāb al-shifāʾ (Knjiga iscjeljenja), koja je velika filozofska i znanstvena enciklopedija. Njegovo drugo djelo „Al-Qanun fi al-Tibb“ (The Canon of Medicine) spada među najpoznatije knjige u povijesti medicine. Potonji je korišten kao udžbenik na mnogim srednjovjekovnim sveučilištima u Montpellieru i Leuvenu.

Djetinjstvo i rani život

O ranijem životu Avicene nije mnogo poznato, osim ograničenih podataka navedenih u autobiografiji koju je napisao njegov učenik Juzjani. Kako nema drugih dokaza o njegovom životu, ova autobiografija postaje jedina referentna točka.

Prema autobiografiji, Avicenna je rođen u c. 980. u Afsani, selu blizu Buhare do Setarega i Abdullaha. Dok mu je majka bila iz Buhare, njegov otac bio je cijenjeni ismailijski učenjak iz Balkha, u Afganistanu.

U vrijeme rođenja Avicene, otac mu je bio upravitelj u jednom od imanja Samanid Nuh ibn Mansura. Akademski iskusan, bio je blagoslovljen izvanrednom inteligencijom i snagom učenja.

Do desete godine zapamtio je potpuni Kur'an i sa četrnaest godina nadmašio svog učitelja u elementarnoj logici. On je upijao znanje svugdje gdje je išao i od svake osobe koju je sreo. Indijsku aritmetiku naučio je od indijanskih namirnica, a kasnije je svoje znanje o istom poboljšao uz pomoć lutajućeg učenjaka.

Potom se uputio na samo proučavanje, čitajući djela helenističkih autora. Također je proučavao islamsku jurisprudenciju kod hanafijskih učenjaka. Tijekom tih godina bilo je teško razumjeti Aristotelovo djelo metafizike. Iako je djelo napamet napamet, njegovo značenje i dalje mu je izbjegavalo sve dok jednog dana nije bio prosvijetljen.

Karijera

U dobi od šesnaest godina skrenuo je pozornost i usredotočio se na medicinu. Savladao je disciplinu ne samo u teoriji već i u praksi. Otkrio je nove metode liječenja za pohađanje bolesnih. Prema njegovim riječima, za razliku od metafizike i matematike, medicina je bila laka.

Zanimljivo je da je liječio sultana Buhare u vrijeme kada obučeni dvorski liječnici nisu bili u stanju ovladati podvigom. Izliječio je sultana od nepoznate, ali opasne bolesti.

Njegovo majstorstvo nad medicinom i njegova sposobnost liječenja emira nagrađen je pristupom kraljevskoj knjižnici Samanida. Vrata knjižnice otvorila su mu se prilika za istraživanje dok je bio izložen bogatstvu znanosti i filozofije i poznatim pokroviteljima učenjaka i učenjaka

Međutim, nije mogao steći znanje i mudrost sve dok su knjižnicu spalili njegovi neprijatelji koji su ga tada optužili za tragični incident. Nezadovoljan ovakvim ponašanjem svojih protivnika, pomagao je svom ocu u financijskom radu.

Obratio se pisanju u dobi od 21. godine. U svojim ranim danima intenzivno je pisao na teme poput logike, etike i metafizike i tako dalje. Većina njegovih djela bila je napisana na arapskom ili perzijskom jeziku

Po smrti svog oca i prestanku dinastije Samanid 1004. godine, ponuđen mu je položaj od Mahmuda iz Ghaznija. Međutim, odbio je isto i umjesto toga prešao je na zapad do Urgencha u modernom Turkmenistanu.

U Urgenchu ​​mu je ponudio rad vezira na maloj stipendiji. Novac zarađen radom nije bio dovoljan za životni život i kao takav lutao je s jednog mjesta na drugo kroz četvrti Nishapur i Merv do granica Khorasana,

Tek nakon neograničenih putovanja konačno je upoznao prijatelja u Gorganu, nedaleko Kaspijskog mora, koji mu je sredio boravak u stanu i predavanje učenicima o logici i astronomiji. Većina njegovih poznatih djela napisana je za vrijeme boravka u Gorganu. Njegovo najpoznatije djelo „Canon medicine“ također ovdje nosi svoje korijene.

Njegovo djelo "Canon of Medicine" bilo je podijeljeno u pet svezaka, a svaka se knjiga bavila zasebnom temom. Dao je detaljan opis zaraznih bolesti i spolno prenosivih bolesti. Dok su prva i druga knjiga govorile o fiziologiji, patologiji i higijeni, treća i četvrta su se bavile metodama liječenja bolesti, a peta knjiga opisala je sastav i pripremu lijekova.

Nakon što je stekao veliku popularnost od svojih djela, konačno se nastanio u Rai, u kvartu modernog Teherana. Majd Addaula bio je nominalni vladar mjesta pod njegovom majkom, Seyyedeh Khatun. Bio je sin posljednjeg emira Buwayhida.

Na tom je mjestu skladao gotovo trideset svojih kraćih djela. Međutim, njegov boravak prekinut je zbog svađe između Majda Addaula i Shams al-Daula (mlađe sestre)

Preselio se u Qazvin gdje se kratko pomirio prije nego što je prešao na jug prema Hamadanu, kojim je vladao Shams al-Daula. Ovdje je služio kao medicinski pomoćnik i promaknut je u ured vezira.

Stvari nisu dobro funkcionirale između njega i emira, koji je donio naredbu za protjerivanje bivšeg. Tek nakon napada opasne bolesti vraćen je u liječničke zadatke kako bi prisustvovao ljudima. U međuvremenu je proveo četrdeset dana u kući šeika Ahmeda Fadhela.

Nakon emirove smrti, odrekao se dužnosti vezira i umjesto toga sakrio se u kući apoteke. Upravo je tamo posvetio najveću pozornost sastavu novih djela.

Kako bi služio ljudima grada Isfahana, napisao je pismo Abu Yafaru, gradskom prefektu. Međutim, prijedlog je pokrenuo ogroman rat između novog emira Hamadana i vladara Isafahana. Zarobljen je u tvrđavi.

Poslije rata, vratio se na služenje pod novim emirom Hamadanom, ali ne tako dugo, dok je pobjegao iz prostorija prerušen u avatar.

Bolji dio svog kasnijeg života proveo je u službi Muhammeda ibn Rustama Dushmanziyara, vladara Kakuida. Radio je na mjestu liječnika i općeg književnog i znanstvenog savjetnika u različitim kampanjama.

Potonji dio svog života posvetio je proučavanju književnih pitanja i filologije. Tijekom života napisao je brojne knjige o filozofiji, znanosti, medicini, astrologiji, astronomiji, od kojih neke uključuju, 'Kitāb al-shifā' (Knjiga ozdravljenja), 'Kitab al-najat' (Knjiga izbavljenja), 'Reslafiebṭalaḥkam al-nojum', 'Canon medicine' i tako dalje

Osobni život i naslijeđe

Kroz posljednje dane svog života suočio se s kroničnom bolešću, koja se vremenom samo pogoršavala. Zadnji je udahnuo u lipnju 1037. u mjesecu ramazanu. Imao je pedeset osam godina.

Pokopan je u Hamadanu, Iran.

Trivijalnost

Ovaj perzijski filozof koji je pripadao islamskom zlatnom dobu napisao je knjigu "Medicinski kanon"

Brze činjenice

Rođen: 980

Poznato: Citati AvicennaHumanitar

Umro u dobi: 57

Poznati i kao: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees

Rođen: Buhara

Poznati kao Perzijski plymath

Obitelj: otac: Abdullah majka: Setareh Umro: 31. svibnja 1037. mjesto smrti: Hamedan