Popularno poznata kao Velika stara dama pokreta za neovisnost, Aruna Asaf Ali bio je indijski aktivist za neovisnost i borac za slobodu. Njena snažna suradnja s Indijskim nacionalnim kongresom i sklonost radu na neovisnosti zemlje započela je kad je prvi put upoznala svog supruga Asafa Alija, koji je bio aktivni član Kongresne stranke. Slijedeći korake svoga supruga, s oduševljenjem je sudjelovala u kongresnim programima i ubrzo postala važan član stranke. Do danas se najbolje sjeća podizanja indijske zastave nacionalnog kongresa na tenkistatu Gowalia u Maidanu u Bombayu u zakazano vrijeme, čime je započeo pokretanje pokreta iz Indije. Čin je bio povijestan jer je uslijedio nakon što su Britanci uhitili sve glavne vođe i članove Radnog odbora Kongresa, čime je pokret Quit India ostao bez vode. Osim što je doprinijela borbi za slobodu, ona je radila i na obogaćivanju siromašnih i siromašnih. Naglasila je osnaživanje i obrazovanje žena. Tijekom svog života bila je nagrađena brojnim nacionalnim i međunarodnim priznanjima.
Djetinjstvo i rani život
Aruna Asaf Ali rođen je kao Aruna Ganguly u ortodoksnoj bengalskoj brahminskoj obitelji Upendranath Ganguly i Ambalika Devi 16. srpnja 1909. u Kalki, Punjab. Odgajana samostalno, bila je najstarije dijete u obitelji.
Rano obrazovanje stekla je iz samostana svetog srca u Lahoreu. Tek u školi toliko ju je privukao katoličanstvo pa je odlučila postati rimska redovnica. Ogorčena istim, obitelj ju je premjestila u protestantsku školu u Nainitalu.
Kasniji život
Završivši fakultet, radila je kao učiteljica u Memorijalnoj školi Gokhale u Kalkuti. Upravo je u Allahabadu upoznala svog budućeg supruga Asafa Alija, uglednog kongresmena. Njih dvoje su se vjenčali 1928. godine.
Nakon braka s Asaf Alijem, usvojila je život svog supruga i postala sve aktivniji član Kongresne stranke. Okrenula se indijskoj politici i imala za cilj dati vrijedan doprinos.
Gandhijijevi ideali i uvjerenja uvelike su utjecali na nju kao i mišljenje drugih na Indijskom nacionalnom kongresu. Njezin prvi aktivni poduhvat u politici započeo je aktivnim sudjelovanjem u javnim povorkama za vrijeme Salt Satyagraha 1930. Uhićeni su pod optužbom da je bila sirotinja i stavljena u zatvor.
Za razliku od drugih zatvorenika koji su pušteni zbog pakta Gandhi Irwin 1931., ona nije puštena, ali javna agitacija osigurala je njeno puštanje na slobodu.
Godine 1932. ponovno je uhićena i smještena u zatvor Tihar u Delhiju zbog sudjelovanja u pokretu za slobodu. Dok je bila u zatvoru, umjesto da tuguje zbog zatvora i čeka puštanje, ona je organizirala političke zatvorenike i prosvjedovala protiv toga da im se oduzme loše postupanje, pokretajući štrajk glađu.
Njezino je aktivno stajalište od nje zatvorilo vlasti u zatvoru. Prebačena je u zatvor Ambala u kojem su bili samo muškarci, a kao rezultat toga, morala je živjeti u samici i izolaciji. Međutim, nakon njezinih protesta, stanje političkih zatvorenika znatno se poboljšalo.
Nakon puštanja iz zatvora prešla je na socijalizam umjesto da se koncentrirala na doktrinu Kongresa. Cilj joj je bio educiranje klase nižeg oborenja o hijerarhiji kasta, siromaštvu i rodnoj opresiji.
Zajedno sa suprugom prisustvovala je 45. zasjedanju Indijskog kongresa održanog u Bombaju i postala važan sudionik događaja. Odbor All India Congress donio je Rezoluciju Quit India.
Kako bi suzbili pokret Quit India, britanski su vladari uhitili sve važne vođe konvencije s ciljem da se pokret bez vođe lakše potisne.
Ne želeći dopustiti da duh revolucije umre, ona je preuzela ostatak sjednice i požurila u Gowalia Tank Maidan kako je prvobitno bilo predviđeno da podigne zastavu Kongresa, označivši tako početak pokreta Quit India. Upravo je to galantno ponašanje dobilo titulu pokreta "Heroina 1942" ili "Grand Old Lady" pokreta za neovisnost.
Ogorčena njezinom snažnom buntovnom akcijom, policija je napala skupštinu, ciljajući suzavac na ljude i bacajući zastavu koju je podigla. Međutim, šteta je načinjena jer je došlo do iskustava i demonstracija širom zemlje.
S ciljem organiziranja pokreta otpora, prešla je iz Bombaja u Delhi. Međutim, s opasnošću da ju uhvati policija koja je lovila za njom, otišla je u podzemlje, izbjegavajući tako napadaj.
Dok je bila pod zemljom, uređivala je mjesečni časopis 'Inquilab' mjesečni časopis Kongresa. Godine 1944. apelirao je na indijsku mladež da zaustavi uzaludnu raspravu o nasilju i nenasilju i aktivno sudjeluje u borbi za slobodu.
Bila je 1946. kada je nalog za njom konačno povučen da je izašla iz skrivanja. Imajući sklonost socijalizmu, ubrzo je postala jedna od članova Kongresske socijalističke partije.
Poslije indijske neovisnosti, dok je Asaf Ali preuzeo mjesto ministra komunikacije, radila je na podizanju stanja žena.
Potaknula je obrazovanje žena i smatrala to jedinim načinom da se žene oslobode iz kandži društva u kojem dominiraju muškarci. Kako bi postigla taj cilj, pokrenula je tjednik „Link“ i dnevne novine „Patriot“.
1954. osnovala je Nacionalnu federaciju indijanskih žena i obnašala funkciju njezine predsjednice, ali je napustila stranku 1956. godine.
Godine 1955. Kongresna socijalistička stranka spojila se s Komunističkom partijom Indije, čiji je član bila Središnji odbor i potpredsjednica Kongresa sindikata All India. Međutim 1958. godine napustila je Komunističku partiju.
Iste godine obnašala je funkciju prvog izabranog gradonačelnika Delhija. Na tom položaju blisko je surađivala s drugim uglednim vođama u pogledu društvenog razvoja države. 1964. ponovno se pridružila Kongresnoj stranci, ali nije aktivno sudjelovala u političkim potragama.
Nagrade i dostignuća
1964. dobila je prestižnu međunarodnu Lenjinovu nagradu za mir.
Nagrada Jawaharlal Nehru za međunarodno razumijevanje dodijeljena joj je 1991. godine.
Godine 1992. dobila je drugu indijsku civilnu čast Padma Vibhushan.
1997. godine posthumno joj je dodijeljena Bharat Ratna, najveća indijska civilna nagrada.
Osobni život i naslijeđe
Upravo je u Allahabadu upoznala svog budućeg supruga Asafa Alija, uspješnog advokata i člana Kongresne stranke. Iako su se njih dvoje jako zaljubili, obitelj se snažno protivila njihovoj zajednici.
Asaf Ali nije samo pripadao drugačijoj vjeri, on je bio musliman dok je ona pripadala bengalskoj obitelji Brahmo, već joj je bio stariji 22 godine. Međutim vjerska razlika i dobna razlika malo su značili za njih dvoje i vezali su sestre nakon muslimanskih obreda 1928. godine.
Neortodoksni brak stvorio je prilično bijes jer su je nakon toga odbacile obitelj i rodbina. Nakon braka, ime joj se promijenilo u Kulsum Zamani, ali popularno joj je bilo ime Aruna Asaf Ali.
Tijekom kasnijih godina života zdravlje joj se pogoršalo. Nakon duže bolesti, posljednji put je udahnula 29. srpnja 1996.
Njezin doprinos borbi za slobodu i nacionalnom pokretu je neprocjenjiv. Naljepnicu "Heroine 1942" ili "Grand Old Lady" pokreta za neovisnost dobila je zbog hrabrosti i hrabrosti.
1998. godine, vlada Indije izdala je marku u znak sjećanja na njen doprinos Indijskom nacionalnom kongresu i pokretu za slobodu.
Svake godine Front za manjine All India raspodjeljuje nagradu Dr Aruna Asaf Ali Sadbhawana zaslužnim kandidatima.
Trivijalnost
Popularno je poznata kao "Velika stara dama" indijanskog pokreta za neovisnost i "Heroina 1942."
Brze činjenice
Rođendan 16. srpnja 1909
Nacionalnost Indijski
Poznate: humanitarneIndijske žene
Umro u dobi: 87
Znak sunca: Rak
Poznat i kao: Aruna Ganguly
Rođena: Kalka, Haryana
Poznati kao Indijski aktivist za neovisnost
Obitelj: supružnik / bivši-: Asaf Ali otac: Upendranath Ganguly majka: Ambalika Devi Umro: 29. srpnja 1996. mjesto smrti: Kolkata Više nagrada za činjenice: Bharat Ratna - 1997. Padma Vibhushan - 1992. Nagrada Jawaharlal Nehru za međunarodno razumijevanje - 1991 International Lenjina nagrada za mir - 1964
